原标题：河西走廊行吟

一种古典的情愫，彭湃地穿凿，组成悬壁如虹的气度，让东谈主探索到时空和东谈主生的深度。

四周一派寂静。我驻防凝视的，是一对双睁开在历史中的眼睛。

黄河石

曾在西沙的礁洞，发现过弥勒坐像石；曾在三峡的浅滩，捧起过阴阳太极石；曾在尼罗河畔的国王谷，捡拾过法老翁形石。而这一次，在兰州，与黄河石不期而遇。来自黄河底部的石头，大者如车，小者如斗，砺者如刃，润者如玉，堆满了一大片空阔的院落。附进高大的回廊，时隐时现。

黄土高原的风，埙一般的，荡气回肠。

曰：遂古之初，谁传谈之？高下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何故识之？明明偷偷，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？

（屈原《天问》）

恢宏而长远的追问，穿越时空，在青六合回旋。

坚韧的石头，冰冷但有脉息。无声的人命，凝固了轰鸣与喧嚣，在深谷中滋长自我。亿万斯年的固守与肃静，为了更有劲的开释。岁月无限的洪水，淘洗出多姿多彩的筋络，恭候着有一天用我方的表情来解释人命。

石头走出大河，于是大河的神话，传遍天下。

击碎须弥腰，折却楞伽尾。浑无斧凿痕，不是惊神鬼。

（八大山东谈主《题奇石图》）

——通透歪邪的石头，毫无斧凿的陈迹，似乎是从须弥楞伽撅断下来，应该莫得惊动山上的鬼神。

巨石严酷，再大的重压也心灵确定，是一个圆满具足的天下；细石奇巧，即便状若芥子，也赋存着三千大千。

石从深深的河床走出，依旧在彭湃吼怒。一谈谈曲周折折的升沉，迂曲着娟秀的光泽；一个个明明偷偷的凸凹，精明着奥密的神气。时事、纹理、颜色互异，彰显出造化的莫测；静穆、坚实、卓然自足，充满了强悍的张力。内在的气味，氤氲周流。寂寞于它所发挥的物象，艺术标记的降生当然天成。

我在高高的石堆中穿行，来与石头进行一次灵魂的齐集。石头是有说话的，用心与石对话，就能听懂石的说话。

石是一部巨著，领有巨额拜读者，练习洪荒的美艳，感悟果真的永存。

地球细腻而坚韧的岩石圈，组成了作为陆地的融会台地。造物以之撰写地球的历史，东谈主类以之撰写我方的历史。石头是大地上丰厚的纸张，一个灵智的物种用它抒发的骨子，比用诗歌、绘图、跳舞和音乐加在通盘还要多且深刻。

石是星球上经验最深者，无限时空，万象世事齐如轻烟散尽，唯石汲日月精华，聚山川灵气。天工造物，平实而恬淡；拖拉如愚，冥顽而深邃。历经威望倾盆的浸礼，成为一种精神象征。盘古化石造地、女娲真金不怕火石补天，精卫衔石填海、夏禹凿石治洪……东谈主们在石头中寄托了情操、个性和愿望。

石文化是东谈主类文化的开山。“至坚者石，最灵者东谈主；何精诚之所感，忽变化而如神。”（白居易语）

每一块石头都是专有的人命。即便眼睛昏花如雾，这时也会剔透亮堂。几许石痴一方好意思石在手，晓悟了天地的精神；几许名匠一生心血挥洒，刻镂出天才的著作。对于中国文东谈主士子，石是发达当然的审好意思对象，又是磊落显示的品质象征。历程艺术的移情，飞舞为东谈主格的结晶。

爱此一拳石，玲珑出当然。溯源应太古，堕世又何年？

有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，洒脱作念顽仙。

（曹雪芹《题自画石》）

鲁迅称曹雪芹“生于蕃昌，终于雕零，半生经历，绝似‘石头’”。石的兀傲与孤愤，是艺术的自重，更是作念东谈主的自重。

一石一生界，需要明察其奸；一持一考虑，是书不宣意的叩问。每一块石头都有我方的人命密码。徬徨其间，感受石头绽放的情绪。石以饱胀的人命覆盖天下，在不灭的时期里，回归起一派征象。

“天地有大好意思而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”（《庄子·知北游》）天不语，自有高远；地不语，自有广博；石不语，自疏淡境。

不是河流使石头奥密，不是时期使石头陈腐。石头的人命，比最有联想力的外传更迢遥。在东谈主类出现之前，早已存在。宗教、艺术、神话和殿堂，都只可为之倾倒，长久不可比较当然力的创造。

石的强韧和恒定显现出荒谬的真谛真谛。无视时期的更迭和季节的变化，严峻而稳固，长久不会有蛛网般的额纹和霜雪般的鬓发。

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长久不会在时光里衰败。

陶罐

当时的东谈主们粗犷，不知精致细腻为何物；当时的东谈主们阳刚，莫得顺耳轻狂纤巧透明的阴柔兴味。出土的陶罐磨蹭地站在博物馆的橱窗，不知何为浩瀚而浩瀚安心；不知何为隆重而隆重天成；不知何为奋发而奋发稳重。不输铜晕绿，漫拟玉无瑕。素面无粉黛，如东谈主披肝胆。莫得含蓄，莫得朦胧，莫得婉约，莫得雕龙描凤的安排，莫得江南四月的惆怅。

眼光与陶罐宝石，在目前之间凝固。数千年的时期，弯曲在优好意思的弧度里。

原始天地的蛮荒，眼光野性柔和。神祇居住的山谷，幻影迷离。洞穴洒落在河岸，草莽中的水流，独木舟往若飘然。我听见了击缶，以及巫舞歌声。

也曾有了“玄鸟生商”的赞歌，太阳和河水是部族的父亲和母亲。当代说话避让。眼光重视地抚摸陶罐斑驳的身材，稚童的印纹是它默诵的古歌。越过千年古谈，穿过风干已久的灵感，在日渐衰败的想想里成为一泓甘泉。

当代东谈主沉醉珠宝，对邃古的陶罐也许不屑一顾。陶罐在遥遥岁月中，恭候着一对心腹的眼睛。

晨光初露。河水被汲起，有残星在波纹上轻跳，叮叮咚咚的滴水辍毫栖牍，细细腻密的软泥从指缝渗出。土壤终于等来了一个涅槃新生的机遇，被一对双坚韧或柔滑的手抟埴，注入暖流，绸缪而永久，成为一个寂寞的天下。然后，我听见匠东谈主参差的声气，响成一种节拍，为陶罐烧终末一把柴火。古树的枝条在古窑里迸发厚谊，水与土壤，在火中成仙了我方。

于是，衰老的青烟掠过荒野。一个人命被创造，留在陶罐上的绳纹，纪录着邃古部落的憧憬。

于是，唯好意思启动有了我方的交运。

匠东谈主走出作坊，破烂而油亮。坡上的陶罐与落日的余光互相照耀。像慈蔼的老东谈主，在空隙中静静地回忆老去的光阴，一个个生灵闪着点点光焰，带着部落的印章，从好坏走向好意思丽。

一切海北天南，又近在目前。

我审视陶罐，重温一种久违的韵律。先知镌刻的铭文，投寄着早已隐没的尸骸。数千年的风沙掩埋，数千年的冰雪侵蚀，苍然如初。一定还有些什么，是无法流传的狂妄。这朴拙的身躯，承纳了数千年的悲喜。占卜和释梦，诡异的线条和魅惑的歌声，陈腐的咒语以及原始的图腾，成为陶罐上粗粝的图案。

在岁月的荏苒中，陶罐深藏一种慑魄的力量，幽幽与你对视，让你不由得方寸大乱。

濒临陶罐，便是濒临先辈、梓里和历史。

陶罐是东谈主类造型的开头。每一个都显现出时期的质感，真切大地率先的气味，让东谈主想考物资与精神的价值与虚无。而陶罐袭取数千年的沉寂，有了累世的人命，在不同的年代，给东谈主们带来想索：对于畴前，目前与畴昔。

在东谈主类文化的系列，陶罐无疑居于前茅。那些灵动的流线，是先人摹仿树枝草叶的指纹，是他们心意绵绵追赶嬉戏的镜像。于是，有了甲骨文、青铜器，有了《诗经》、楚辞、唐诗、宋词……如若东谈主类于今还莫得陶罐，也不会有东谈主工智能。

从钻木取火、蒙昧无知，到渔歌咏晚、耕耘晨昏，到良晌万变、量子纠缠，东谈主类期间在与过往的我方告别。

人命凝固，高原沉寂，邃古的先知在安谧的时光中独处，留住一个个断层。悠长的风声，荒僻而邈远。

谭克非：5月16日下午，国务委员兼国防部长李尚福在北京首次使用中日防务部门海空联络机制直通电话，与日本防卫大臣进行通话，就两国和两国防务关系交换了意见。

陶罐在掩埋中幸存，历经岁月的浸礼，留住了荏苒的时期。说什么千年鼎彝，说什么国朝陶瓷，我只见陶烟五色长，数千年内纷纵横，虞夏商周谁复数。

瞩望烟云事后早已宁静的边缘，默然无语。穿越时期的地谈，感悟历史的启示。

铜奔马

武威，六合要冲，河西都会。华夏与西域的重要，亚欧大陆桥的咽喉，三大高原于此交织。雪域、绿洲、大漠，多个好意思丽兴替往来。西夏碑，揭开西夏的帷幕；《凉州词》，受汉风唐韵滋养；昭武门，有夜雨打瓦；天梯山石窟，乃是石窟始祖。河西宝卷，凉州攻饱读子，华锐藏歌，天祝土族《格萨尔》……是漫长的文化驼队。

雷台汉墓深幽，却让东谈主一步走过两千年；雷台汉墓寂静，却让东谈主震荡于滔滔车仗。

墓室里庇荫着一个晴明的时期。铜奔马是阿谁时期的标本。令后东谈主惊异的力学均衡，是一次果真真谛真谛的好意思学飞跃。生猛不驯的料想，一往无前的韵律，写真了汉朝骠骑将军的武功军威。

神清骨峻的骏马，昂藏跃然半空。骄纵地奔跑，超过了流星般的飞鸟。蓦的沉的动感，势不可当。纵骋驰骛，息如影靡，过都越国，蹶如历块。杜甫诗云：“竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如斯，万里可横行。”

那不是飞鹰走马、裘马飘零的年代，不是品行被嘲弄，名誉被漠视，尊荣坍为废地的年代。国力强盛，领土开发，书生寒士都渴慕封侯万里，连工匠的情愫也超迈浩瀚，充满了飞扬蹈厉的勃勃不悦。奔马的骨相嶙峋耸峙，状如锋棱，鼻翼偾张，疾雷不及掩耳。固有的文化隐喻，解构了煞白的说话，在卓著的联想中组成广阔的抒发。

高耸的大陆板块空旷恒大，弓起球面的脊线。乳汁洗出的太空，云舒云卷如峨峨高髻、荡荡裙裾。苍鹰盘旋，通衢似瀑布。

最远的方位，热浪涌动的高坡，马首悄然耸起。率先是一个，接着是一簇，然后是一派。然后，人命交响的上升显豁驾临。

万种天风骤然狂作。骏马雄浑的肌群，突起为跳动的峰峦。马群纵姿野蛮，从远方和更远的远方潮涌而出。

大宛汗血天马从西极承灵威、涉流沙而来，从黄河负图而来。与犁铧通盘栽种生民的粗重；与刀斧通盘划破凝滞的血海；与统统为东谈主深爱的生开通盘，成为力和好意思的化身。

神骏是大漠的王者至尊。目田与奔放是固有的特权。风浪滔滔，海山苍苍，真力弥满，万象在旁。滥用恣肆的野性行神如空，行气如虹，走云连风，吞吐大荒，呼啸在魁岸无际的苍穹。狂放的马，不羁的马，越过关山飘渺的峰峦，在广大云天狂妄决骤。飞溅的马蹄踏着寂寞，无限穿越空缺而又充满遑急的季节。

编钟在君主的宫殿叮动作响，尊爵在将军的帐幕浅斟默读，戈戟在命悬一线间抑扬撅断，盔甲在血腥有余中沉想默想。莫得热血就无法铸就钢筋铁骨。挽雕弓如朔月，兵车踏破山阙，奔向山重水复的地老天荒。万里奔跑的马蹄，凝结着陈腐的音韵，激扬的声响穿透了广博的疆场。爽直的大漠旗帜如火焰，和大漠相通盛大的宏愿，映红了太空。阿谁惯于远征的时期，弓箭长久蓄满威风，青铜的魂魄长时如一。

狂舞的铁蹄在血管里奔腾，声震六合的轰响是冰河离散一泻沉。在地震般的战栗和闪电般的兴奋的蓦的，我忽然融会了人命的开端和闭幕的全部骄傲和晦气的神秘：挣脱盼望的缰索，卸下眩惑的鞍辔，去呼应目田的性灵气吞江山的抒怀！

什么方位，饱读声浮泛，唢呐啜泣，落日似鸣金。铜奔马依然在飞奔，穿云破雾。日光在马背上抚摸，暮色像紫丁香，少许点醉态，少许点和气。

放飞的联想，在蓝天上簌簌作响。一匹马横空而过，定格大漠的静默。一个被料理的体魄，渴慕奔马欢欣的脉搏，渴慕在风浪晃动的太空飞奔，哪怕是大漠上的终末别称骑士。

我看到时光在两翼间踉蹒跚跄，寥廓而丰腴。负重者远走海角，岁月的马蹄愈陷愈深。一生都在为轻细的共计奔波，从未有过心志的狂放，不知谈使次序芜俚的，是应该与生俱来的翱游的品质。

只可站在历史的英气之末，感人肺腑。在春风沉醉的夜晚，不老实内地想作念一个马夫：在清晨的信风中牵起缰绳，走过万紫千红的原野，溅一身花香。

长城悬壁

嘉峪关城堡往北，十六里，黑山北坡，长城注入嘉峪关的终末段落，三十里的片石夹土墙从山上陡然垂落，凌空吊挂于歪斜的山峰。

六百多年的“河西第一隘口”，是明代长城沿线修筑时期最早、建筑领域最为壮不雅、保存最为好意思满的关口。

明墙与暗壁，是嘉峪关的南北两翼。明墙止于关南的长城第一墩；暗壁止于关北石关峡口的悬壁长城。悬壁沿南、北两侧山峰趁势而上，平坦处如履山地，坎坷处如攀峭壁。嘉峪关伸出一对铁臂，顽固了石关峡口，扼守在河西走廊的咽喉。

去过最东端的山海关，那是六合等一关。老龙头矗立海面，巨浪拍击高墙，浪花飞溅，荡气回肠。而今，我来到嘉峪关，登上长城最西端。

正午，西部的阳光炎火蒸腾。炎火中的悬壁，悄无声气。

焰火台矗立于峭崖之巅，给天下一个惊艳的姿势。雄性的山，跃动如苍虬的长城若存若一火，平添了几分柔和。

城楼、垛墙、甬谈，长城向万里除外延迟；谷地、校场、吊桥，颜色在早晚欺压幻化。时而明丽，时而暗淡，或青灰，或土黄，那是古谈烽烟的反光。风雪冰霜，刀光剑影，训诫了神气的森严；更深漏残，虫鸣蛇行，疑似郊野幽灵呜咽。

统共视野所及的大漠，都处在高台的威仪之下。触摸着它毛糙的肌肤，仿佛触摸一个久远的标记。边塞守备的想维构架倚山而立，暗意着决绝的果断。

山眼下的沙丘如海，看上去相当磨蹭，流淌着太阳、月亮、云与朔风。仔细谛听，会获取时期深处的音书。一行行来自邃古的歌谣，像一阵阵西席有方涌进饱读胀的心房。

关口并非惟有荒野和无情。

长城是猛士驰骋的谈路，女儿意气的舞台。击筑牛饮的夸口，舍我其谁的霸气，宁为玉碎的勉力，不战而胜。

与长城干系的一切都大气磅礴：狼烟如柱，旗帜蔽天，戈矛喋血，琵琶悲壮，高兴如瀚海卷地的暴风，震怒如冻裂金甲的严寒，柔情如胡笳羌笛的怆然。独一莫得怯生生。怯生生在这里意味物化。

在长城的任何方位，你都会想引吭呼吁，况且毫不会伶仃。北国华夏，长城表里，统统的英灵都会与你附和。战阵的勇毅，帷幄的明智，穹庐般高远。纵令面前血雨腥风，仍安之若素。

日光防范，太空拥抱大地。绝崖如削，势险岩危，崖壁的皱纹错狼籍落。阴时雾截山腰，晴日云缠峰头。焰火台如圭如璋，君临百丈深谷，沉浸在舒畅的叹气中。关下的幕府、兵营、廊庑，寥若辰星枚举，恭候着阔别前朝的荣辱枯荣。

秋夜东谈主静，一山月色，满怀星辉。执意与剽悍底下，狂妄融解于梓里的想念。

启航的时候，是谁怒放了含泪的窗，告诉你：风寒，路远，保重。从此南征北伐。有一天老了，次序蹒跚，回头望，再也寻不到那断肠的一滑？是谁打马走过夜的长街，鞍上的情想，一如死后的追风。阳光明媚的地盘，稻麦飘香。火红的花姬，在飞驰的视野上粲然怒放？是谁在暮色中，横刀倚马赋诗。远方柳梢低回驼铃的悠远，穿越黄尘古谈，风火边城，附和大漠孤烟，安危强悍的人命。长河落日，在经纬交叉点描述律动的地平线？

想起王之涣的“羌笛何苦怨杨柳，春风不度玉门关”；想起王昌龄的“秦时明月汉时关，大大小小东谈主未还”；想起王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来诞生几东谈主回”；想起高适的“借问梅花何处落，风吹整夜满关山”；想起岑参的“中军置酒菜归客，胡琴琵琶与羌笛”；想起李益的“不知何处吹芦管，整夜征东谈主尽望乡”；想起陈陶的“哀怜无定河滨骨，犹是春闺梦里东谈主”；想起“腹中罕有万甲兵”的范仲淹是如何地感触“将军鹤发征夫泪”；想起张孝祥是如何地“悄边声，黯销凝”；想起辛弃疾是如何地“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”……

在风暴中站稳了脚跟，在霜雪中挺直了身腰。长城自有长城的威严。万里长城的每一座堡垒，每一扇城门，每一孔垛口，每一个焰火台，一砖一石，一针一线，概莫能犯。

饮马长城的将士，铠甲冰冷冷光精明，荒草流淌着鲜血，刀锋亲吻着枯骨。绵延的城墙，义无反顾地堵截了归程。关内迢遥的墟落，轻拨灯捻的老母亲，正默然捻着针线，一串又一串烛泪，汩汩滚落。

一川碎石大如斗。一个东谈主在那儿直立，巍然持着剑柄，阴霾如一座凛然的遗碑。他死后是飘渺的戈壁，戈壁上的沙棘正被秋风剪碎。一马离了西凉界，抛下了葡萄好意思酒红粉佳东谈主。大漠沙如雪，苍山月似钩，金络脑踏碎了清秋。鼙饱读声动的晚上，慷慨地奔赴火光。

有云横塞，无月倚楼，凝噎无语，止不住一背冰冷一抱阴凉。几许麾下怀宝迷邦，几许义士抱恨青天。太空飘落的雁翎，是一火者的魂魄，挽住风的缰绳，在夜的沙场嘶鸣。风声沦陷于沙尘，血色的字词板结着斑驳的铁锈。断壁颓垣上回荡夜光杯撞击的铿锵，巨额仰卧大漠的一火灵，留住高深的欷歔。

投笔荷戈的书生，寂寞三边静，轻生一剑知。死战归来，浊泪湿了胸宇。在茫茫的风沙中，抖一下血染的马鬃，一声长啸。用溅血的声气，祭奠惨烈的岁月。

万丈光泽毁灭着群山，统统丽都的颂词，水火阻止。群山忍耐了喧哗和呐喊。莫得应制的诗赋，莫得妙曼的霓裳，惟有历害的檄文，刚健的剑舞，连结万世而接续，承载巨额壮士的神志，干与后东谈主的钦慕。

烽燧暂歇。白炽的日头络续着火的盛暑。悬壁峥嵘的岩石，当前了黄沙百战的铁血。是窘态的呐喊，亦然涌现的襟怀。一蓬蓬劲草，在猎猎的风中，摇曳倔强的手势。

一种古典的情愫，彭湃地穿凿，组成悬壁如虹的气度，让东谈主探索到时空和东谈主生的深度。

四周一派寂静。我驻防凝视的，是一对双睁开在历史中的眼睛。

悬壁耸峙。目眦欲裂的墙缝中，那一对双眼睛，芒刃般精明。看不到幼稚的厚谊，唯有坚不可摧的信念。雁阵中蒙眬的角声，唤起群山刚健的歌吟，粗莽中含着不尽的悲惨。

悲歌从人命的最深处爆发，畏缩在漫天的风中。

挥手分辨悬壁，回望的并不仅仅一段征象。

不登悬壁，不及以语雄关；不登嘉峪关，不及以语长城；不登长城，不及以语华夏。

悬壁是历史横亘的一谈门槛，它属于畴前也属于目前。站在这谈门槛，你既会有漂荡归来的沧桑，也会有外出远行的豪迈。

悬壁是精神的墙仞：巍峨。冷峻。博大。离天最近，离太阳最近。

悬壁是伟岸的脊梁，是一种不灭的祈望。而嘉峪关，是祈望灵魂的驿站。

（作家：陈世旭乐鱼骰宝，系江西省作协原主席）